| 6. září 2010 |
|
blah. Anděla Salawa
[Angela Salawa]
ŽIVOTOPIS Na její mimořádnou citlivost již od dětství působil Duch svatý. Od 16ti let byla služkou v Krakově. Hlavním tajemstvím jejího života byla hluboká víra v sílu modlitby, z níž pramenila i její aktivita. Svátosti smíření napomáhaly jejímu růstu a její duchovní zralost spočívala ve vztahu k nejsvětější svátosti. V polovině srpna 1913 složila františkánské terciářské sliby a přijala řeholní jméno Tereza. Plně odpovídala na Boží volání a stala se příkladem pro ty, kdo jsou sami a hledají hlubší duchovní život ve světě. ŽIVOTOPIS PRO MEDITACI VE SVÉ SLUŽBĚ VIDĚLA SLUŽBU KRISTUPocházela z chudé selské rodiny, byla předposlední z 11ti dětí. Narodila se 9.9. 1881v Sieprawu, asi 18 km jižně od Krakova. Po dva roky chodila do místní školy. Doma získávala hluboké základy náboženského života. Od dvanácti let pomáhala v rodinném hospodářství. Otec byl navíc kovář. Na trvalou práci v hospodářství byla fyzicky slabá a tak v 16ti letech odešla po příkladu starší sestry Terezy sloužit do Krakova. Pracovala jako služka či pokojská u různých bohatých lidí. Její dvacetiletá práce se po celou dobu vyznačovala pečlivostí a mnohými dalšími dobrými ctnostmi. Mezi ně patřila i touha po pokání a chudobě. V jejích poznámkách se dochovalo: "Mám ráda svou službu, poněvadž mi umožňuje, abych mohla mnoho trpět, pracovat a modlit se a krom těchto věcí nic jiného si na světě nepřejí a nehledám." Za těmi slovy je vidět, že ve své službě viděla službu Kristu. To je pro nás důležitou výzvou a vzorem jak se dívat na svou práci a připomínkou jiného žebříčku hodnot, než o kterém hovoří svět. V roce 1900 vstoupila do bratrstva sv. Zity a tím měla možnost využívat pomoci a výhody, které bratrstvo poskytovalo. Anděla využívala zejména jeho duchovní knihovnu, protože měla touhu zdokonalovat své spojení s Bohem. Uvažovala o vstupu ke karmelitkám, ale chybělo jí potřebné věno a přijetí by mohl ovlivnit i její zhoršující se zdravotní stav. Po poradě se svým duchovním rádcem složila slib čistoty. Její duchovní život se tříbil dík četbě i častým zpovědím, které měly vliv na její citlivé svědomí. Volný čas o nedělích trávila se svými družkami, se kterými hovořila o duchovních věcech a snažila se je uchránit různého nebezpečí. Ze svého dobrého výdělku pamatovala na potřeby chudých i na rodinu z níž vyšla. Od roku 1911 na ni začala dopadat větší tíha kříže v podobě mnohých neporozumění, i ze strany zpovědníka, a také ve zhoršujícím se zdravotním stavu. Z jejího deníčku je dochován její postoj k utrpení, které, kráčí-li po Božích cestách, by měla ochotně přijímat bez uvažování o původu. Konstatovala, že smířila-li se s utrpením, dosáhla obvykle klidu. Pochopila také důležitost lásky v přijímaném utrpení. Je třeba je přijímat s láskou a velkodušnosti pro druhé, nikoliv pro svůj zisk. Od poloviny května 1912 byla ve třetím řádu sv. Františka a nosila odznaky bratrstva. Své místo ve světě pokládala za přijatelnější než život v klášteře, protože se domnívala, že tam by se nemohla tolik umrtvovat. Své skutky řídila důvěrou v Boží prozřetelnost. V době první světové války svůj výdělek rozdávala potřebnějším a nenechávala si žádnou rezervu. Když jí někdo ublížil, místo zášti cítila soucit. V roce 1916 si zapsala do deníku: "Téměř vždy, když mluvím s někým, kdo nežije podle Boží vůle, cítím vnitřní hlas, který mi říká, jakou bolest působí takový život Božskému Srdci a vybízí mne, abych dobrovolně na sebe vzala utrpení a potíže." Anděla je brala a stávala se tak smírnou obětí. Po svatém přijímání říkala Kristu: "Chci, abys byl tak oslavován jak jsi ponížený."
V posledních šesti letech života na ni kříž obzvlášť doléhal. Byla bez práce, bez přístřeší, bez prostředků. Nějaký čas bydlela u své sestry Leonory, pak zkoušela opět pracovat, ale její skleróza jí znemožňovala dobře plnit úkoly. Vzdala se tedy zaměstnání a požádala o přijetí do nemocnice bratrstva sv. Zity. Dlouho tam však nepobyla pro finanční problémy nemocnice a rozhodla se pro samotu. Žila v komůrce polorozbořeného domku s podlahou z udusané hlíny. Když nemohla chodit do kostela pro chromé nohy a žaludeční vřed, jezuité ji chodili zpovídat a přinášeli jí eucharistii. Bratrstvo sv. Zity jí každý den posílalo jídlo. Ředitel bratrstva, když si všiml životní situace Anděly, nařídil jí, aby napsala závěť a vrátila se do nemocnice. Tam zemřela jak předpověděla.
Bože, Tys dal své služebnici blah. Anděle Salawě správné poznání, víru v sílu modlitby a naplnil ji svou láskou; prosíme Tě: naplň těmito svými dary i nás, abychom Ti sloužili s upřímným srdcem jako ona a vydávali o Tobě svědectví svou vírou i životem. Skrze Tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s Tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků. Amen
( podle závěrečné modlitby breviáře)
PŘEHLED SVĚTCŮ TOHOTO DNE PODLE MARTYROLOGIUM ROMANUMMaximilianus, m. Thebeste (295); Petrus, Dorotheus et Gorgonius (303); Innocentius Pp I (417); Paulus Aurelianus (s. VI); Angela Salawa♦ (1922); Aloysius Orione (1940); Petrus, Smaragdus et Hilarius (303); Theophanes Chronographus (817); Elphegus (951); Fina♦ (1253); Hieronymus Gherarducci♦ (ca. 1369); Iustina Francucci Bezzoli♦ (1319) © Životopisy zpracoval Jan Chlumský |