Iosephus Zhang Dapeng
| 12. března, připomínka | |
| Postavení: | mučedník |
| Úmrtí: | 1815 |
ŽIVOTOPIS
Pocházel z čínské provincie Kuej-čou. Byl budhistou, podnikal v oboru hedvábnictví a měl dvě manželky. Ve věku 46 let přijal křest, který změnil jeho život a stal se katechetou. Příbuzní se od něj distancovali. V období pronásledování ho jeho švagr prozradil policii. Z vězení šel na popravu uškrcením na kříži. Všem odpustil, všechny miloval.ŽIVOTOPIS PRO MEDITACI
VOLIT CO JE SPRÁVNÉ JE CESTOU DO NEBE
Narodil se v roce 1754 v Duyunu v provincii Kuej-čou v Číně. Byl vychováván jako buddhista (pak ho lákal i taoismus) a vyučil se hedvábnictví. Potom se až ve 40 letech usadil v provinčním městě Kuej-čou a rozhodl podnikat s obchodníkem Wangem (či Ouangou) jehož syn Wang Čeng odcestoval na zkoušky do Pekingu. Čeng tam poznal katolickou církev, konvertoval a byl v roce 1796 pokřtěn jménem Xavier. Po návratu usiloval o šíření evangelia doma i při své práci. Čang Ta-pcheng* potom, co slyšel o zásadách křesťanského manželství nechtěl o návrhu konvertovat ani slyšet. Byl ženatý s Čchen Š', ale protože mu ani po letech neporodila syna, vzal si za druhou manželku konkubínu, se kterou měl syna Te-wanga, kterého by se nevzdal. Pochopil, že konverze ke křesťanství by vyžadovala, aby si nechal pouze jednu manželku. Protože jeho první manželka byla považována za právoplatnou a druhá manželka, matka jeho jediného syna, měla status konkubíny, znamenalo to rozchod, rozpad současné jeho rodiny.Teprve když v roce 1797 přišel do města Kuej-čou katecheta Laurentius (Vavřinec) Chu Š'-lu, který dokázal Čang Ta-pchenga přesvědčit o pravdivosti katolické víry. Ten pak své druhé ženě poskytl věno a nechal ji provdat za jiného křesťana. Ta-pchengově rodině se Čangovo počínání příčilo z obav o rodový majetek, ale on se už své víry nevzdal.
Z příběhu nelze vypustit rodinu Wangovu ani později, když si Wanga založil vlastní firmu. Problémy způsobil strýc Xaviera Wanga, když se rozzuřil nad jeho obrácením a nahlásil ho jako narušitele veřejného pořádku. Vyprovokoval prý tím období pronásledování. Čang Ta-pcheng před policií uprchl a v roce 1798 byl přijat za katechumena. Za pomoci dalších křesťanů si pořídil dům, ve kterém bylo možné konat křesťanská shromáždění i ukrývat misionáře. V roce 1800 byl pokřtěn se jménem Josef a až po dvou letech prý měl možnost prvního svatého přijímání. Mladší sourozenci Josefa Čanga už jeho křest považovali za hanbu jejich rodiny a jeden z nich v témže roce odsoudil katolíky na setkání vysoce postavených mandarínů. Mnozí pak byli zatčeni, zejména katecheta Laurentius Chu Š'-lu za Josefovo obrácení. Ten zprvu na varování utekl, ale vrátil se a pustil do apoštolského působení. Neváhal navštěvovat chudé, nemocné, pomáhat těm, kdo byli blízko smrti a pohřbíval také mrtvé.
V roce 1808 na přání věřících otec Tang jmenoval Josefa Čanga Ta-pchenga představeným školy a katechetou.
V roce 1811 znovu vypuklo pronásledování křesťanů v souvislosti s potlačením nepokojů způsobených údajně kultem Bílého lotosu. Josef proto uprchl do Sing-i. Jeho 18letý syn Antonín byl však zatčen. Při výslechu ho chtěli přimět k tomu, aby prozradil, kde je jeho otec. On však odpověděl: „Pokud můj otec spáchal zločin, vezmu za něj odpovědnost. Dovolte mi, abych přijal trest, který na něj chcete uvalit.“ Po takovéto hrdinské odpovědi ho vyhostili z provincie. Bývá dodáváno, že zemřel už v dalším roce. Jeho otec Josef policii zmizel v severní části provincie. Tamní biskup ho však upozornil, že by bylo správné se vrátit a povzbuzovat ty, které přivedl k víře, aby pod nátlakem neochably. Postupoval tedy podle jeho návrhu a za ztížených podmínek pokračoval ve své evangelizační práci.
V roce 1814 jeho švagr prozradil policii, kde mohou Josefa dopadnout. To se stalo a Josef byl uvržen do vězení. V něm se setkal s jistým Petrem Wu Kuo-šengem a oba povzbuzovali své křesťanské bratry ke statečnosti v utrpení a ve věrnosti Bohu. Poučení o něm předávali i vězněným nekřesťanům.
S Josefem proběhly čtyři soudní řízení a jeho bratři i synovci ho při nich prosili, aby se zřekl své víry. Jelikož to rezolutně odmítal vybrali značnou část peněz, za které chtěli získat jeho svobodu. Josef jim prý ale řekl: „Nemůžete si koupit mou duši a já nemohu souhlasit s tím, abyste si koupili mé tělo.“
V souladu s císařskými dekrety v předchozích třech letech byl Josef Čang Ta-pcheng odsouzen k smrti. Rozsudek schválil guvernér v listopadu 1814 a císař v lednu 1815. Když prefekt sdělil zprávu vězni, ten poděkoval a začal se připravovat na smrt.
Na popraviště ho 12. 3. ve věku 61 let odvedli vojáci, natáhli ho na kříž a kolem krku mu dali smyčku. Dostavili se tam i příbuzní, aby nad ním slzeli s posledním pokusem odvrátit ho od víry. Jemu však vytryskly slzy radosti, že byl shledán hodným zemřít pro Krista. Řekl prý jim: „Neplačte, jsem na cestě do nebe.“ A kat utáhl smyčku.
Pohřbený byl v Si-ťiao-tchangu a křesťané z Kuej-jangu chodili k jeho hrobu. Blahořečený byl 2. 5. 1909 papežem Piem X. ve skupině Františka Fernandez de Capillas a 13 druhů. Kanonizován byl v Římě 1. 10. 2000 papežem Janem Pavlem II. jako jeden ze 120 mučedníků Číny, v jejichž čele jsou uváděni Augustin Čao Žung (jinak Zhao Rong) a Petr Sans i Jordá (pam. 9. 7.).
PŘEDSEVZETÍ, MODLITBA
Ve světle víry se dají řešit i problémy ve vztazích, ale víra bez ochoty odpouštět je jenom jako stín. Víra znamená následování Ježíše až k nesení kříže za druhé, vyměnit pýchu za pokoru, sebelásku za lásku. To jsou skvělé obchody pro dosažení nebe. Příběhy svatých jsou velkou výzvou. Budu pouštět světlo jejich vzorů do sebe.Všemohoucí, věčný Bože, Tys dával svatým mučedníkům v Číně sílu, aby statečně snášeli utrpení pro Krista a víru v něho potvrdili mučednickou smrtí; dej i nám slabým svou božskou pomoc, abychom tě statečně vyznávali svým životem. Prosíme o to skrze Tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s Tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků. Amen
(s použitím modliteb breviáře)
POZNÁMKA
* Čang Ta-pcheng je česká transkripce rozšířeně psaného jména Zhang Dapeng. . Byl ženatý s Čchen Š' (česky), v jiné transkripci „Chen Shi“ a Te-wanga (česky), ale jinde Dewanga.
Nebo Augustin Čao Žung (jinak Zhao Rong a Petr Sans i Jordá - pam. 9. 7.). Podobně je zde upřednostňováno české vyjádření.
Přehled světců tohoto dne podle Martyrologium Romanum
Maximilianus, m. Thebeste (295); Mygdon, Eugenius, Maximus, Domna, Mardonius, Petrus, Smaragdus et Hilarius, m. Nicomediæ (303); Petrus, Dorotheus et Gorgonius (303); Innocentius Pp I (417); Paulus Aurelianus (s. VI); Gregorius Magnus Pp I, doctor Eccl (604); Theophanes Chronographus (817); Elphegus (951); Fina♦ (1253); Iustina Francucci Bezzoli♦ (1319); Hieronymus Gherarducci♦ (ca. 1369); Iosephus Zhang Dapeng (1815); Angela Salawa♦ (1922); Aloysius Orione (1940)
© Životopisy zpracoval Jan Chlumský