Constantinus
| 11. března, připomínka | |
| Postavení: | mučedník |
| Úmrtí: | s. VI. |
ŽIVOTOPIS
Podle slov martyrologia byl králem, potom žákem pozdějšího světce Kolumba (v VI. století máme s podobným jménem více nositelů) a mučedníkem. Martyrologium, které se nedá označit jako bezchybné, jeho umučení uvádí ve Skotsku.Podíváme-li se na větší množství životopisů o tomto světci získáme nemalý zmatek. Většina jeho životopisů si protiřečí, některé obsahují směs životopisů tří panovníků zeměpisně od sebe velmi vzdálených, kteří se údajně stali mnichy.
V závislosti na zdrojích může být tento světec uváděn jak z jihozápadní Anglie, tak ze Skotska a na obou místech ho oslavují jako svého světce.
Zdá se pravděpodobnější, že pocházel z Cornwallu, oženil se údajně s princeznou, ale jeho život nebyl po morální stránce v pořádku. Našla si ho však Boží láska a přivedla k radikální konverzi (možná jako v případě sv. Augustina). Nic konkrétního není zcela jisté i když jako jeho učitel je zmiňován Kolumba, který pro své žáky založil několik klášterů a mimo jiné odešel do Skotska.
Jeden kondak, použitý v pravoslavné církvi jako modlitba, má slova: „Narodil ses, abys byl králem Cornwallu… ale kdo mohl předvídat, že se staneš prvním mučedníkem Skotska.“
Pro snahu nevynechávat světce zapsané v současném martyrologiu a přinést o každém patřičné informace jsou zde i tyto řádky, které by bylo snadnější přeskočit, než je zpracovat.
Pionius (asi 250); Trophimus et Thalus (s. IV.); Constantinus (s. VI.); Sophronius (639); Vindicianus (asi 712); Benedictus, ep. Mediolanen (725); Œngus Culdeus (asi 824); Eulogius, m. Cordubæ (859); Ioannes Baptista de Fabriano Righi♦ (1539); Thomas Atkinson♦ (1616); Ioannes Kearney♦ (1653); Dominicus Câm (1859); Franciscus Gjini, Matthias Prennushi Nika♦ (1948); Marcus Chŏng Ui-bae et Alexius U Se-yŏng (1866)
© Životopisy zpracoval Jan Chlumský